和亮韶一起帶團體,已經三個晚上了。
這位常惺師念念不忘的在家友人,從我短期出家時,就被我記住了。
一個賴在花蓮,吵著要出家,又遲遲不出家的,鄉下醫院的,臨床心理師。
和亮韶慢慢走近,像是一個近鄉情怯的過程。
隨著我來花蓮,從秀林到壽豐,
我知道,我和他在空間上的距離逐漸拉近。
心理的距離也是。
上學期我找他來,幫我們做一場演講。
寄去的信裡,只簡單提及我和常惺師的因緣,一切都還很生疏。
我不擅長裝熟,尤其在心靈的領域。
寒假,我再度去信,邀請他來帶團體。
那時他剛從斯里蘭卡回來,很忙,卻一口答應。
我們在信裡開始觸及,關於我們嚮往的心靈。
團體的第一次前,我們約在學校餐廳一起用餐。
那是我們虛空喊話多次後,第一次面對面,好好地說上一說。
亮韶大我約七歲,一身儉樸,一臉乾淨。
說話時如我,常常會看著遠方,偶爾低低細想,然後輕輕地說出幾句至懇的語句。
那時我便知道,此人會是我下一個重要的心靈夥伴。
因著信仰的接近,我們很快就能走進。
此次團體,規劃時倆人很有默契地說好,漫無章法,如流浪般進行。
團體的主題是創傷,是人類最私密,也是最寶貴的所在。
我們了解,心靈探索實比旅行更像旅行。
旅途的風貌,豈能由導遊輕率決定?
果不其然,團體中我們就是閒聊。
亮韶自有魅力,安安然坐在蒲墊上,笑著,清楚地說著。
我們契約也沒定,自介也很隨性,就這麼走下去了。
這是我帶過最悄然成形的團體,最不刻意的團體。
或許在一些朋友心中,許多問題我似乎想得比別人更清晰了,身段也更輕盈了。
實則不然,每個人內心總有自身的困境。
我明白,那屬於自己的。
而這樣的一個困境更在於,走到高處,益加孤芳自賞,高處受寒。
我擅長傾聽,卻很難傾吐,在我覺得眼前這人無法了解我的困境時。
而不知不覺地,雖僅見過三四面,我卻覺得亮韶能知我。
不僅是我們都姓黃,還在於一樣的訓練背景,一樣的信仰,
一樣走在助人工作裡,以及一樣對心靈世界的拙拙前行。
於是今晚,趁著團體前,我問出自己長久以來的困惑。
我知道,自己的狀態,心理學已無法讓我盡情躍入。
在心靈層次上,我不自量力地想走到更遠,更高之處。
念研究所,四年時間換一個世俗的位置,還是我可以直接走去,那我想觸及的境地?
每每我想到此,一股聲音又會在腦後響起。
他反省著我,是不是太高來高去?
當我們可以虛無飄渺地談論著心靈心靈,那,怎樣又是心靈?
我討厭這樣的自己,飄在空中,摸不到,抓不到。
我總期待自己能像阿寶,能像大哥大嫂般,
找到一個可落定的方式,穩穩地,用身體力行說一個世紀。
無奈,這樣落定的方式我還沒找著。
如果不是成為一個心理師,那又會是什麼?
如果是要成為一個心理師,那我是不是該處理自己的抗拒?
今晚團體結束後,成員走了,亮韶與我獨留。
他說了一個,我聽到最好的答案-
「如果你只是想逃避,那麼,兩邊都會是虛幻的。」
如果你在與人互動中忘記了心靈,而你僅只是選擇以心理師當作謀生的面具。
那麼在往後數年,你會非常辛苦。
當你站在這個位置時,眾生現前,許多許多部分都會不斷來挑戰你。
如果,你是為了逃避現實,躲進心靈。
那麼,心靈的滋養也不再是踏實的,心靈只會是你的棉花糖,止痛劑。
感謝亮韶的智慧話語。
不管我找著沒找著,我知道,我們還會一起走下去。
在花蓮這塊土上。
這位常惺師念念不忘的在家友人,從我短期出家時,就被我記住了。
一個賴在花蓮,吵著要出家,又遲遲不出家的,鄉下醫院的,臨床心理師。
和亮韶慢慢走近,像是一個近鄉情怯的過程。
隨著我來花蓮,從秀林到壽豐,
我知道,我和他在空間上的距離逐漸拉近。
心理的距離也是。
上學期我找他來,幫我們做一場演講。
寄去的信裡,只簡單提及我和常惺師的因緣,一切都還很生疏。
我不擅長裝熟,尤其在心靈的領域。
寒假,我再度去信,邀請他來帶團體。
那時他剛從斯里蘭卡回來,很忙,卻一口答應。
我們在信裡開始觸及,關於我們嚮往的心靈。
團體的第一次前,我們約在學校餐廳一起用餐。
那是我們虛空喊話多次後,第一次面對面,好好地說上一說。
亮韶大我約七歲,一身儉樸,一臉乾淨。
說話時如我,常常會看著遠方,偶爾低低細想,然後輕輕地說出幾句至懇的語句。
那時我便知道,此人會是我下一個重要的心靈夥伴。
因著信仰的接近,我們很快就能走進。
此次團體,規劃時倆人很有默契地說好,漫無章法,如流浪般進行。
團體的主題是創傷,是人類最私密,也是最寶貴的所在。
我們了解,心靈探索實比旅行更像旅行。
旅途的風貌,豈能由導遊輕率決定?
果不其然,團體中我們就是閒聊。
亮韶自有魅力,安安然坐在蒲墊上,笑著,清楚地說著。
我們契約也沒定,自介也很隨性,就這麼走下去了。
這是我帶過最悄然成形的團體,最不刻意的團體。
或許在一些朋友心中,許多問題我似乎想得比別人更清晰了,身段也更輕盈了。
實則不然,每個人內心總有自身的困境。
我明白,那屬於自己的。
而這樣的一個困境更在於,走到高處,益加孤芳自賞,高處受寒。
我擅長傾聽,卻很難傾吐,在我覺得眼前這人無法了解我的困境時。
而不知不覺地,雖僅見過三四面,我卻覺得亮韶能知我。
不僅是我們都姓黃,還在於一樣的訓練背景,一樣的信仰,
一樣走在助人工作裡,以及一樣對心靈世界的拙拙前行。
於是今晚,趁著團體前,我問出自己長久以來的困惑。
我知道,自己的狀態,心理學已無法讓我盡情躍入。
在心靈層次上,我不自量力地想走到更遠,更高之處。
念研究所,四年時間換一個世俗的位置,還是我可以直接走去,那我想觸及的境地?
每每我想到此,一股聲音又會在腦後響起。
他反省著我,是不是太高來高去?
當我們可以虛無飄渺地談論著心靈心靈,那,怎樣又是心靈?
我討厭這樣的自己,飄在空中,摸不到,抓不到。
我總期待自己能像阿寶,能像大哥大嫂般,
找到一個可落定的方式,穩穩地,用身體力行說一個世紀。
無奈,這樣落定的方式我還沒找著。
如果不是成為一個心理師,那又會是什麼?
如果是要成為一個心理師,那我是不是該處理自己的抗拒?
今晚團體結束後,成員走了,亮韶與我獨留。
他說了一個,我聽到最好的答案-
「如果你只是想逃避,那麼,兩邊都會是虛幻的。」
如果你在與人互動中忘記了心靈,而你僅只是選擇以心理師當作謀生的面具。
那麼在往後數年,你會非常辛苦。
當你站在這個位置時,眾生現前,許多許多部分都會不斷來挑戰你。
如果,你是為了逃避現實,躲進心靈。
那麼,心靈的滋養也不再是踏實的,心靈只會是你的棉花糖,止痛劑。
感謝亮韶的智慧話語。
不管我找著沒找著,我知道,我們還會一起走下去。
在花蓮這塊土上。
7 則留言:
憲宇
你好 看了山海日記一書 你的文字極好 乾淨淳厚 舉重若輕 總在不經意間顯現一顆柔軟慈悲的心靈 讓我感動至深 我是即將退休的老師 退休後想做一些原住民教育服務工作 想向你請教 如何與你聯繫 liaodashan@gmail.com
哈哈哈,老師居然出現在這邊,這真的太有趣了....
這就是我前幾天跟老師提到,在花蓮擔任輔導老師的朋友,沒想到老師自己找到這邊來了耶。
傳凱豬頭 打電話給你都不回 有事找你啊
6月抽空我們去找憲宇吧 我要多聽多看
Shan
哈哈,憲宇今天早上驚恐的寄信問我怎麼一回事 :)
我六月份是論文最忙的時候,我要等到七月才比較有空喔,老師的計畫怎麼樣呢?
dear憲宇
你的信箱不通 我寄的信被退回 why?
shan:應該不會吧,你再試試看。我今天都還有收到信喔!b89207061@ntu.edu.tw
童鞋
好好享受這一位心靈之友
祝福
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